香港婚嫁百年:事过境迁 旧物依在(图)

民国“冠字”木雕牌匾

    李守政已有逾10年收藏资历，曾举办过“百年.好合——香港婚嫁百年”，展出多样婚嫁珍藏物品，包括怀旧西装、婚纱以及多套传统裙褂和嫁娶用品等。对他来说，“婚姻”远超过一张纸的价值，它是对伴侣“一次而永久”的忠实承诺，他希望透过自己收藏的物品，与大家细味人间温情及前人对我们的贡献。

    在去年底举行的“百年.好合——香港婚嫁百年”展可视为李守政的个人收藏展，皆因馆内的展品，大部分都是他的多年珍藏，包括怀旧西装、婚纱以及多套传统裙褂和嫁娶用品等，甚至连他家人的珍藏结婚照也公诸同好。“每样东西都有其用处，只是现在物质生活丰富，对象得来轻易，很多人就养成逢旧必弃的习惯。”

    “以往一个家庭有人要结婚，一家人会互相合作、分工，有很强烈的聚首一堂的感觉。现今光是派礼饼一环已转变不少，以往是在饼家拿取所有礼饼，全家上下分区，逐家逐户登门派发，现在却以一张饼券了事。”

    “近年的婚礼不但公式化，而且新人和宾客没有交流，欠缺了人情味。从前筹备婚礼不仅是一对准新人的事，两家人的亲戚朋友，甚至街坊都会落力参与，有些人更会辞工帮忙。当年不少人喜欢自制喜饼，再由准新人的亲戚，逐家逐户派发予其它亲朋戚友。”

    其实，这次展览叫人感动的是几对老夫老妻。其中结婚近半世纪的李耀淼及李太陈思贤已分别有82岁及76岁，两人20多岁时经邻居介绍认识，当时大家都很穷，但已认定对方为终生伴侣，最后在1965年结婚。李生当兵，每星期也会由新界踏单车往铜锣湾的维多利亚公园见面。李先生在去年中风要长期坐轮椅，并入住老人院，但李太每天风雨不改地到老人院探访，无论李生遇上心情不佳而大发脾气，李太都没有半点怨言。

    另一对是吴文赞(75岁)及黄肖琼(72岁)，两人约廿多岁便结婚，至今结婚已48年，他们共有5子女及9个孙儿。回想当年，两人喜欢往兵头花园及海滩拍拖，当年的结婚开门利是普遍为999元，但他们则以99.9作为开门利是，每围酒席即约几百元。相处多年，他们的婚姻相处之道是互相忍让及支持。喜庆依然 睹物思当年

民国竹制嫁喜饼篮 

    在古董婚嫁展中，展出稀有珍贵的民国时期中式婚嫁物品，当中包括了宫服彩瓷人像，这是民国时期的出品，精巧摆设，手工精细，反映当时达官贵人的嫁娶服饰。另一套双喜茶叶瓷瓶，也展示了20年代民间生活的瓷艺彩绘艺术。

    展品中包括了一块民国“冠字”木雕牌匾，原来当时男方结婚前，先要得到父母的准许及接过“冠字”牌匾，方可成家立室，婚后牌匾多挂于床前，以表达对父母孝顺及尊重。另一件展品—民国竹制嫁喜饼篮也十分珍贵，这饼篮多放于村内祠堂，供村民过大礼之用，可突显村民间互助互爱，无分彼此的传统儒家精神。还有一座文革天仙姻缘灯座，以七仙女及董永的民间姻缘故事为主题，属文革时期的手制彩绘瓷灯座。

    既然是古董婚嫁展，当然不可以缺少中国传统的旗袍裙褂。展品中有一件是50年代的南兴隆绣庄刺绣的裙褂，早期不论嫁娶或在喜庆场合，女士多穿上黑褂红裙，刺绣手工细致，展品更保存了褂裙的旧式包装纸盒。另外，还有一件60年代的贵族金龙彩凤刺绣裙褂，绣有金龙彩凤纹图样，是当时贵族所穿的裙褂。这些旧式裙褂在襟前中央部分绣有两条彩带，称为“子孙带”，即子孙满堂之意。至80年代初期，嫁娶的裙褂已演变成全套红色，但当时百物腾贵，很多顾客都是到传统礼服店来租赁裙褂的。