|
由此可以看出，品牌是一个多面体，从不同的角度去看待品牌，就会得出不同的观点。
佛教《大般涅槃经》中记载了“盲人摸象”的故事：国王让大臣牵来一头大象放在盲人前面，让盲人去摸大象是个什么样子。摸到象牙的盲人说大象像萝卜，摸到象耳的盲人说大象像簸箕，摸到象头的盲人说大象像石头，摸到象鼻的盲人说大象像木棒，摸到象globrand.com脚的盲人说大象像柱子，摸到象背的盲人说大象像床，摸到象腹的盲人说大象像坛子，摸到象尾的盲人说大象像根绳。
(原文: 譬如有王告一大臣。汝牵一象以示盲者。尔时大臣受王敕已。多集众盲以象示之。时彼众盲各以手触。大臣即还而白王言。臣已示竟。尔时大王。即唤众盲各各问言。汝见象耶。众盲各言。我已得见。王言。象为何类。其触牙者即言象形如芦菔根。其触耳者言象如箕。其触头者言象如石。其触鼻者言象如杵。其触脚者言象如木臼。其触脊者言象如床。其触腹者言象如瓮。其触尾者言象如绳。)
佛陀用大象来比喻佛性，对佛性的不完全认知则会产生理解偏差。同理，品牌也是一样，因为接触点的不同，所以对品牌的理解也各不相同。看看现在层出不穷的品牌理论，漫山遍野的品牌策划大师们又何尝不是一群摸大象的瞎子？当然，这里并非是否认大师们的作用，只是想说明对于品牌，我们都了解得太少，还需要不断地去认识、去感悟、去把握。
本书也曾试图总结一个关于品牌的定义，但最终还是放弃了，因为那只不过让品牌定义的争论更加复杂而已。
不过，至少我们现在已经知道：
品牌是一种区隔；
品牌是一种资本；
品牌是与消费者的互动；
品牌可以传递价值与情感；
品牌可以提升产品竞争力；
品牌可以获得更多的品牌溢价；
……
知道了这些，也就对品牌有了一个基本的认识，至于品牌最正确的定义，还是把这个问题交给更聪明的人去解决。现在，就仁者见仁，智者见智，各自表述吧。
“一个中国”的概念都可以各自表述，何况品牌的定义，你说呢？ | 
