古代家具设计的转折

    每个朝代的家具与社会及社会主体是紧密相连的，以人的需求而诞生、变化，以社会的前进而发展。我们从文化的各个方面可以看到社会文化对家具的影响和相互作用，可以说，家具诞生于社会文化。

　　魏晋南北朝时期是中国古代家具设计的重要转折点，其原因在于，魏晋南北朝是中国历史上思想发展的重要历史时期，也是继战国“百家争鸣”以后又一个思想解放的时代。随着儒家的衰微，新的人生价值观、生活观、社会伦理观不断产生，哲学也不断发展，魏晋玄学就应 运而生了。

　　一．魏晋南北朝时期的时代文化背景

　　就历史进程特点来说，魏晋南北朝时期中国历史进入了一个较长的分裂期。最初是魏、蜀、吴三国鼎立，三国鼎立局面由西晋结束，西晋皇族在江南建立了东晋，北方则陷入民族混战，出现了许多政权，概称十六国。 南北朝（公元420年-589年）则是南朝与北朝的合称。从历史的回顾中可以看到，中国社会此期间出现过激烈变动，魏晋南北朝连年战乱，是中国历史上一个大分裂、大动乱的时期，战争不断，政权更迭频繁，从而造成了社会政治和思想文化的大变迁，玄学、佛学随之大兴，同时迎来了中国历史上思想的一个极度自由的时代。这种变革也为家具种类的革命带来了可能。放眼文化思想方面，虽然社会处于战乱，但正是乱世为思想的自由提供了肥沃土壤。在太平盛世或许有经济和文化的繁荣，但同时也会伴随有森严的等级制度和礼教束缚，思想不可能得到最大限度的解放。在这一社会动荡时期，思想上最突出的特点是：玄学思想的发展，提倡人性的自由；佛教的兴起与繁荣；各民族文化的大融合。这时期北方的许多少数民族由于参与了中原的政治，把他们的文化带入了汉族地区，本身也受到汉文化的影响，产生了中国历史上的一次文化大融合。正是社会动乱中思想上的“活”使得思想与文化的解放与融合成为可能。

　　魏晋南北朝时期，是人们起居方式和家具设计从低向高渐变的关键转折时期，这种转变是历史的必然。在乱世中，在思想与文化宗教融合成为可能以后，在人们具有了开放自由的思想观念以后，人们才可能去接受一种新的文化或宗教，才能自由地接受另一种新的起居方式，才可能接受并设计和以前完全不同的高型家具。从此中国家具设计才算真正意义上有了开端，并为今后明代家具的辉煌打下了坚实的基础。在中国家具发展史上，魏晋南北朝时期确实是一段非常重要的时期。

　　二.魏晋南北朝时期的家具式样

　　魏晋南北朝时期在中国的家具历史上是一个承前启后的重要时期。魏晋南北朝是中国历史上的一次民族大融合时期，各民族之间文化、经济的交流对家具的发展起到了促进作用。它上承两汉，下启隋唐，以后各朝代中国家具的蓬勃发展奠定了基础。

　　伴随着西域各少数民族文化和汉民族文化的融合，中原汉人的生活方式发生了不少改变。在这种融合的基础上，中原地区的汉人接受了不少外来的观念。这种风气的传播开始时是自上而下的，并在胡汉杂居的西北地区率先为部分汉人习用。《后汉书·五行志》中便记载，汉灵帝“好胡服、胡帐、胡床、胡坐...”，乃至“京都贵戚皆竞为之”。这种背景下，各种各样高型家具相继出现。胡床等高型家具从少数民族地区传入，并与中原家具融合，使得部分地区出现了渐高家具，椅、凳、墩等家具开始渐露头角，卧类家具亦渐渐变高。床明显增高，可以_床垂足，并加了许多床顶、床帐和可拆卸的多折多叠围屏。