婚书收藏狂人王文君(2)

    面对这么多来自不同地点、不同年代的婚书，我也曾试过寻求婚书当事人的故事。然而，因为历史久远，或者几经他人之手，这些婚书主人的故事根本无法追寻，这个努力只能落空。我所能做的，就是记载下我找到这些婚书的时间、地点和婚书品质的简单说明。

    婚书里面看历史

    我说的婚书，主要是指解放前的各种形式的婚姻文书和婚姻证明，以及解放后的结婚证书、离婚证书、复婚证书等婚姻关系凭证。

    我对这些婚书作了排列和研究，发现了一些非常有趣的事情。婚书的不同形式的演变，也从侧面反映出我国历史文化的变迁过程。

    我梳理了一下，每本婚书都有时代的烙印。清朝中后期的婚书，基本上都是“父母之命，媒妁之言”式的婚姻文书，从婚书上可以看出“娃娃亲”、“童养媳”、典（租）妻生子等不正常的婚姻形式。

    到了民国，受西方文化的影响，追求婚姻自由的思想逐渐被接受。这个时期的婚书，左、右上方各站着一个小男孩，手拿丘比特之箭，底下是玫瑰花和鸳鸯戏水——这是当时摩登人士的婚书的典型版本。

    解放初期，结婚证形式改成奖状式，印制比较简单，内容、格式不一，图案色彩也比较单一朴素。上世纪50年代后期，结婚证印制逐渐考究起来，主要体现在多色套印和吉祥的寓意上，四周由石榴、稻穗、白鸽等精美图案组成，用词也比较统一。“男女平等、婚姻自由”是这一时期婚书的主题词。

    “文革”时期的婚书（包括结婚证、离婚证以及婚姻文书等），“语录、口号、标语，毛主席光辉形象，太阳、红旗、葵花”是特定标志。婚书上的图案设计及字里行间，无不透着时代气息。

    “文革”结束后，特别是改革开放以来，结婚证返璞归真，回归其法律文书的本质。证书大多贴上了夫妻双人合影照。1991年开始，结婚证改由国家民政部统一监制，格式渐渐从奖状式改成本子式，以方便人们外出携带。

    从2004年起，全国统一使用同一格式的结（离）婚证。新时代的结（离）婚证封面为枣红色，增加了水印的防伪标记。

    婚书是历史的见证，我觉得我有责任把它们收集起来，保护好。我自己也从收藏中得到了许多乐趣。