趣谈缠足风俗

柯基生对缠足文化有不同的看法，希望保存相关的文物，让大家对缠足风俗有更深入的了解。

    纤巧精美的三寸金莲，在现代人眼中，往往被视为在封建时代压迫女性的象征。收藏了1万多件三寸金莲、真丝丝袜、睡鞋、缠足布等相关文物的台湾三寸金莲文物馆馆长柯基生却大唱反调：“缠足的风俗在中国流行了一千多年，扎脚的女性超过35亿人，如果缠足一无是处，一代代的母亲就不会都为自己的女儿缠足。”他认为缠足的女性走起路来展现柔弱之美，这就跟现代人穿高跟鞋、丰胸纤腰一样为突显自己的美态，为什么偏偏只有缠足是压迫女性？

    从事三寸金莲研究和收藏40多年的柯基生，早前在荷里活广场展出自己的部分藏品。也许大家并不认同他的看法，但不妨透过这个展览，增加对缠足风俗的认识。

    珍贵藏品  悉心保存 

古时妇女的衣履讲究，三寸金莲也有婚丧大事的区别。这双清代红地绣金花长筒喜靴是新娘的喜鞋，大红的鞋面绣上龙凤、牡丹、龟等寓意吉祥的图案。

    柯基生从18岁开始收藏小脚鞋，其实早在他10岁看见穿上高跟鞋的女士时就深深被吸引。“一双高跟鞋就能突显女性的高贵摄人的气质，令我对鞋子留下深刻印象，一见难忘。”

    这些鞋子都是他在不同地方找来，最令他难忘的是已故大导演李翰祥将自己收藏的200多双小脚鞋捐给他。“李翰祥导演过世后，影帝梁家辉便按照他的遗愿，将他生前收藏的小脚鞋交给我继续收藏。”

    柯基生也的确不负所托，对每一件得来不易的藏品都悉心保存。例如一双辽代的小脚真丝丝袜，至今仍富有弹性和光泽，原来柯基生要以无氧空间来保存，这双有900多年历史的真丝丝袜才能逃过岁月的洗礼。

    从鞋子窥看女性历史 

这双小脚木屐出自清末的台湾，穿法是将木屐套在弓鞋鞋底上，十分特别。 

    研究缠足风俗40多年的柯基生，认为纤巧的三寸金莲极能突显女性高贵典雅、风华绝代的气质。现代的高跟鞋，同样能展现女性的婀娜多姿，跟从前的小脚鞋有异曲同工之妙，所以他的藏品也包括高跟鞋。在44年的收藏岁月中，单是小脚鞋，柯基生已收藏了6千多对，其它相关藏品还包括丝袜、睡鞋、挂跟等，从中可窥见古代妇女的日常生活习惯与鞋履的潮流变化。他认为古代男性鞋子设计的变化，远不及女性鞋子的变化多端。

    “历史(History)从来都只是记述his story，而非her story，我的收藏品正好可以让大家窥见从前女性生活的一面。”正正因为缺乏历史记述，柯基生认为我们对古代，甚至一百年前的女性，都没有深入清楚的了解。

    从前的女性都以三寸金莲为荣，因为这能展现她们的绝代风华，美态摄人心魄。“要不然，为什么世世代代的母亲，都要为女儿缠足？就连当年满清政府强迫汉族男子雉发，多次下令要求汉人女子放足，结果是‘男降女不降’。缠足之风禁绝不止。”柯基生不认同这是由于社会压力使然，或是压迫女性。“古代社会都是男主外，女主内，你看《红楼梦》，家里的一切都是由女人管理打点，男人的角色相比之下模糊得多。”    

    积极收藏研究传统风俗 

已有900多年历史的小脚真丝丝袜，可能是史上第一代贴身丝袜，至今仍富有弹性光泽。

    现代人将缠足风俗批评得体无完肤，柯基生认为这是由于晚清末年，列强入侵中国，天朝大国毫无还击之力，中国人开始反思，后来更全盘否定自己的文化，对孔孟思想，以及其它的传统风俗都大加鞭挞。“很多人认为文化大革命摧毁中国文化，其实早在五四运动开始，中国人已经开始唾弃自己的传统文化。”

    柯基生又以读书为例，说明现代人对缠足文化的盲点。“我们认为读书有益，自然会强调读书的好处，如果我们认为读书不对，也可以找到读书的弊端，缠足被批评得一无是处，就是这个情况的写照。”

    柯基生积极收藏相关的文物，正是为了保留这个在中国流行一千多年的风俗历史，启发后世的深思，希望对缠足风俗有不同角度的研究和认知。