传统吉祥绘画图像的意义、风格及特征(2)

    事实上，用单个的内容要素来表达吉祥意义的吉祥绘画并不是很多的。人们通常是采用两种以上的内容要素来构成一定的关系，以表达一种或多种的吉祥意义。在吉祥绘画构成的过程中，作为内容要素的形象之间的关系，在直观上要基本符合自然的法理；而在表达吉祥的寓意时，内容要素与象征意义的关系还要符合逻辑。在这里，内容的要素实际上已转化为形式的要素，对吉祥绘画的构成起着规范的作用。人们往往采用谐音之法以寓吉祥，如事事如意，就采用柿子、如意结合，喜上眉梢，就有用喜鹊登梅的形式，并组成图画。

    吉祥绘画的产生与吉祥物的生成不是在同一阶段上的，这与绘画自我的发展存在着不可分割的联系。从历史来看，吉祥绘画在宋代时已基本成熟，当然，这是以吉祥绘画本身的寓意传达为基准的，同时也包括它自身内容要素的完善。一般地认为，当吉祥绘画产生与吉祥物生成之后，而又在绘画技艺得到高速发展的阶段上。这一方面赋予吉祥观念，另一方面更存在着艺术观念，这当是了解吉祥绘画不可忽视的两个方面。

    吉祥题材的绘画，一般以花鸟画为主，人物画次之，取材大多来源于民间吉祥图案样式，不过在表现形式及技法上加大变化。解释吉祥绘画，一般以图像本身为出发点。吉祥题材的人物画有：南极仙翁、和合二仙、八仙人物、刘海戏蟾、麻姑献寿、和靖探梅、米颠拜石、苏武牧羊、关公、钟馗以及历史故事等题材。

    吉祥题材的绘画，还是以花鸟画为多，其画题与表现主题，在漫长的传统中，或多或少总要带有吉祥意义，或是以此来进行选择。吉祥题材的花鸟画，丰富多彩，民间的几乎所有的花卉、禽鸟、走兽等吉祥物都在绘画中得以体现，其组合方式也直接来源于吉祥图案，主要题材有“花卉之王”牡丹、芍药，“岁寒三友”松竹梅，“四君子”梅兰竹菊，“春节清晶”万年青、西竹、水仙，“闹春花树”玉兰、木兰、海棠、桃花，“长夏之花”荷花、石榴，秋花：鸡冠花、芙蓉、桂花、菊花；不仅有花，还有果实：橘、桔、枣、柿、莲、石榴、灵芝、葫芦、桃、佛手、瓜等，其当然取吉祥之意。动物有“四灵”：青龙、白虎、朱雀、玄武，“瑞兽”：麒麟、辟邪、狮子，其它如猴、羊、猫，飞禽有白头翁、仙鹤、孔雀、燕子、喜鹊、鸳鸯、鹌鹑。