中华民族在漫长的历史进程中，为了改善自身的生活条件和民族繁衍、发展，用自己的勤劳与智慧不断地创造、制作和使用家具，形成了丰富多彩、博大精深、历史悠久、独树一帜的中国家具体系。随着历史的发展，物质条件、生产技术的进步以及生活方式的改变，中国传统家具经历了自商周到三国席地而坐，在室内以床为中心的低型家具时期；自汉代胡床从西域传入我国后，进入由隋唐到五代垂足而坐的生活方式逐渐流行，与席地而坐形成同时并存的时期；到宋代以后则进入垂足而坐的时期，这时以各种椅凳为中心的高型家具在民间普及，高型家具的形制趋向完备。宋代的座具品种繁多，有高靠背椅、四出头扶手椅（官帽椅）、低靠背扶手椅、宝座、交椅、圈椅、长条凳、方凳、圆凳、坐墩、马杌和步辇（桥椅）等，但今人对其尚未进行深入系统的研究，本文仅就宋代圈椅进行初步的探讨。 宋代包括北宋（公元960-1127年）和南宋（公元1127-1279），而且北宋与辽、南宋与金相随并存，当时中国处于2个（或3个）政权并存时期，时间跨度达319年。由于历史原因以及木材制品不易保存，至今在国内尚未发现宋代圈椅实物或模型，因此只能从宋代绘画和文献资料入手，结合前后朝的相关资料、绘画和出土器物等进行对宋代圈椅的探究。 一、宋代圈椅的款式 对现存的宋画和有关资料上出现的圈椅形象进行分析与梳理如下： 1）《捣衣图》绘圈椅 宋牟益《捣衣图》作于南宋嘉熙四年（公元1240年），画中贵妇所坐的圈椅，其椅背搭脑和扶手连成一体呈“Ω”形，扶手两端头向外卷曲成云状。椅圈用成排矩形断面木条作立枨支撑，成栅栏状（梳妆）安装在椅座上。椅圈面与椅座面相平行，椅座面为半圆形，固定在如意云头状弯脚和牙板构成的脚架上。圈椅造型厚重、典雅、优美。 2）《梅花诗意图卷》绘圈椅 宋人画《宋人写梅花诗意图卷》（佚名）中的圈椅。造型基本上与《捣衣图》中的圈椅相同，椅圈也是由木条作立柱，成栅栏状支撑的，所不同之处在于椅圈呈倾斜状，椅脚为直线状，在脚端侧向膨大，并作云纹装饰。 3）《折槛图》绘圈椅 宋人《折槛图》（佚名），绘《汉韦》所载汉成帝的大臣朱云不怕死进行谏奏的故事，以作为宣扬忠臣的楷模。该画与《却座图》同为南宋画院之佳作。图中的汉成帝所坐栲栳圈椅造型优美、厚重大气、装饰华丽，但显得有些笨重。椅圈两端向外反转呈卷云状，椅圈对座面倾斜，背部高，扶手部位低，椅圈用多根矩形断面的木条做立枨，呈栅栏状支撑，同时在扶手前端还装有雕刻花卉的立柱，椅座面呈长方形。直棱云腿，足端成如意纹，上端膨大，起托角牙子作用，并在云纹的边缘起线装饰。前后腿和后腿之间各装两根弯曲拉枨。椅座下装有较宽的牙条，有彩绘纹样。该椅配用椭圆形脚踏，其周边有云龙纹精美浮雕。 4）《会昌九老图》绘圈椅 宋画《会昌九老图》的局部图，图中人物衣着为宋式退隐闲居官僚服式，图中四老所坐圈椅造型相同。椅圈呈马蹄形，扶手端部没有外翻卷曲，椅圈由四根透过椅座的前后腿和靠背板支撑。椅腿细而直，相互间用单枨连接，前、侧、后的单枨呈“步步高”布局安装。椅座为长方形，与椅圈一起构成“天圆地方”形式。这种圈椅造型简洁明快，完美优雅，可以认为是直背扶手椅与椅圈相结合而成的，与传世的明式圈椅基本相同，应是明代圈椅的原型。 5）《佛教木刻画》绘圈椅 北宋《佛教木刻画》，是11世纪作品。画中僧侣所坐圈椅，不是用很多木条作栅栏状支撑，而是由穿过椅座面的椅腿和短立柱支撑，椅圈对座面倾斜，并在上面安装托首。这种圈椅的构成已汲取了直背式座椅造型的特点，椅座面也相应采用方形。 6）《五山十刹图》径山僧堂椅 这种圈椅在我国尚未发现历史遗存的宋代实物或图样，但在日本却保存着由我国传入的类似的椅子，如圆觉寺开山堂的《佛光国师座像》的椅子，《审海上人座像》的椅子。佛光国师即无学祖元，是1279年赴日的宋代高僧，1286年前塑造的座像，其椅子座面形状特殊，这是塑像衣服自然下垂的需要所造成的。 |
