中国古代家具设计中的理性精神(2)

    霸王枨上端托着桌面的穿带，并用梢钉固定，其下端则与足腿靠上的部分结合在一起。榫头是榫眼下部口大处插入，然后向上一推就挂在一起了。“霸王”之寓意，就是指这种结构异常坚固，能支撑整件家具，体现了榫卯结构的几个特点，一是不露木材的横断面；二是木料之间的连接不许用钉子，也不许用透榫（有例外）；三是拼缝要严密，不许露大缝；四是不许刮腻子。正是这四条规则，造就了硬木家具的工艺特色，体现了理性色彩。

    2.2以求饰为主的巧妙结合

    2.2.1全属件

    在箱子的四角、柜橱的门扇和椅凳的座角足端等地方，使用金属件。这也是家具的一个特色，家具上的金属件，明代前期多使用白铜或黄铜制作，后期则使用红铜镀金，更显得华丽，如图13、14所示。

    这些金属件形式多样、造型非常优美，装饰在花梨、紫檀等色调深沉华美的家具上，确实倍增光彩。同时也起到了保护家具的作用和耐久使用的功效。另外还有铜管脚，就是套在椅凳足下的金属管套，这也是明代家具的特点。可以想象，一只紫檀桌案或杌凳，四只足下有金光闪闪的金属管脚相配，是非常别致的。

    2.2.2开光、亮脚、给环板　　开光，是在坐墩，或坐椅的背板等处，锼出各种纹样的空洞，叫作开光，如图15所示；

    亮脚，则是在椅子靠背的下部，即与座面接触的地方，锼出各种纹样的亮洞，叫作亮脚， 如图16所示：

    绦环板，是在柜面、屏座、案和架的高束腰处、门扇、床围等地方，镶一块四边线，中间透空的镶板，这种镶板就叫绦环板，如图17所示；

    以上开光、亮脚、绦环板，打破了整板和大面积板面的沉闷，显示出玲珑活泼的趣味，在装饰之中蕴涵着结构的理性精神。

    3 尺度合宜的“物理”理性精神充分体现了“以人为本”的设计思想

    中国古代家具比例和尺度合宜，达到了人体舒适、结构科学、用材合理的目的。

    以成熟时期的明式家具为典例，明式家具有着严格的比例关系，用现代数学方法去分析，各部件都有严格的、审美的几何学比率关系。我 们可以拿图18所示的圈椅为例来分析，它具有以下几个比例关系：

    ①椅坐面的大小、高度是根据那时人体尺寸而定的，符合人才本坐下时的自然状态，大小正好合适，它的长、宽之比是黄金分割比例，具有很强的美学效果。

    ②坐面的中心点和椅脚接地点两端相连时，恰好是一个具有稳定性的等边三角形，增强了圈椅的稳定性；

    ③从椅正面看，椅腿斜向外，坐面与下端的宽度相等，形成一个梯形空间，从视觉上取得了稳定感；

    ④圈椅的圆弧半径与端部弯头半径之比是2:1，并且两圈外切构成圈椅的扼状优美曲线，它的扶手适合人体坐下时双手自然舒展的姿态。

    这些几何学比例关系，不仅使家具取得优美和谐的外观，而且达到了增强家具的稳固定性，很贴切的符合了人体的使用功能。

    以上这些都说明了“以物为法”的务实精神，在家具的设计上引|发了因物施巧的设计意匠和设计手法，在家真的成熟、鼎盛时期表现得最为鲜明，无论是家具的整体形象还是部件形式和细部处理，都可以看到古代匠工追求功能、技术、审美意义的理念。

    4总结

    中国古文化精神博大精深，“理”给中国古代家具蒙上了浓厚的理性色彩，体现了中国社会“以物为法”的务实精神，体现了家具的“物理”理性精神，这些都蕴涵在中国的古代家具中，不论从造型、用才、工艺等上都可以看到它的烙印，体现出中国的理性精神。