鼻烟壶的春天

    北京高碑店民俗文化街道上，透着阵阵古味。

    比邻古典家具一条街，盘踞着以黄花梨、紫檀等原木为主的博物馆。今年6月，这里入住了一位新客人——中国鼻烟壶紫砂壶博物馆。

    馆内一层中央，最醒目的区块留给了新加坡藏家、子壶斋主人杨江河。他所藏王习三、刘守本、董雪等内画名家鼻烟壶汇聚于此；二层鼻烟壶展区，台湾藏家柯佐融及其友人的鼻烟壶家当拉起了集结号，清中期及近代名家内画鼻烟壶芳华再现。

    柯佐融是这里的主人之一，除常务馆长的身份之外，还身兼台湾中国鼻烟壶协会的创会长，亚洲中国鼻烟壶联合会荣誉主席。

    和鼻烟壶的故事，他能从20年前开始讲起。

    结缘王习三

    1986年，柯佐融开始接触鼻烟壶；1990年，他认识了马未都；1992年出了一本《中国鼻烟壶珍赏》，因鼻烟壶涉及众多领域，他请耿宝昌写瓷器，杨伯达写玉器，王世襄写杂项，王习三写内画，马未都，温桂华写序文。

    那本书开启了鼻烟壶鉴赏的门。“为了写这本书，我看了2000多件鼻烟壶，”柯说，“写完了，我也快成专家了。”

    能请动翼派内画大师王习三为此书撰写内画部分，只能用“缘”字形容。

    1990年，柯在香港正逢国际鼻烟壶联合会举办慈善拍卖，王习三是该联合会荣誉会员。拍卖大厅内几乎全是外国人，出于好奇，柯相中了王习三用毛笔写的“缘”，从100美元起叫，尽管竞标者多为老外，柯还是以1800美元拍下了。

    就这样，他认识了王习三。柯说，这就是“缘分”。

    之后，柯在台湾牵头成立了台湾中国鼻烟壶协会，他是创会长。

    协会的成立，催生了鼻烟壶在台湾的热度。柯说：“好些台湾藏家受此影响开始收藏鼻烟壶。”

    与新加坡喜好内画鼻烟壶，香港内画和清代鼻烟壶均有的局势不同的是，台湾对内画鼻烟壶不太感冒，更倾向于老鼻烟壶。“这大概和文化有一定的关系，台湾保有传统思想的根基，新加坡文化多元，更喜内画，而香港两极都有。”柯解释道，“不少内画大师常去中国香港和新加坡办展览。”

    买卖考眼力

    柯是台湾人，出了那本《中国鼻烟壶珍赏》之后，他一脚踏进了鼻烟壶圈，“这个行业很有意思，前脚踏进来之后，后脚赶紧跟了进来。”

    他喜欢小东西，“鼻烟壶小巧，容易携带，无论到哪里办展览，一个手提箱装上百来只没有问题。”柯选鼻烟壶，首挑造型，其次才是材质和雕工。

    逐渐地，他练出了眼力。

    1995年，柯在台湾以2000元新台币购得一块发晶料，经王刻画，内绘水草蝌蚪图。并于王访台期间以50万元新台币出售。2000元新台币变为50万元新台币的故事，至今仍是王茶余饭后的谈资。

    柯则说，“这才是艺术，这才是用鼻子闻到的财富。”

    嗅到财富之余，鼻烟壶的市场容量不断扩大。

    1996年，国际中国鼻烟壶协会在北京召开年会，开启了大陆收藏。中国嘉德和北京翰海捧出的鼻烟壶专场，给各家拍卖公司开了一场吹风会。

    2005年，纽约佳士得《小有洞天——J&J鼻烟壶珍藏》，创中国鼻烟壶拍卖新高；2008年，该专场再现，单场成交率94.3%，成交总额达257.35万美元。

    2009年，柯与北京翰海联合推出《虚中有容——当代内画艺术专场》，王作品压轴而上，《百蝶图》以45.5万元易主，创下当代中国内画艺术作品新纪录。

    今年香港邦瀚斯秋拍，柯佐融1997年以140万元所购瓷胎画珐琅葫芦形鼻烟壶(乾隆年制)，838万元落槌。

    “买卖之间考验的就是眼力。”柯指着香港邦瀚斯秋拍鼻烟壶专场的图录，颇有信心地说。

    鼻烟壶的春天

    柯以藏老鼻烟壶为主，结识王习三之后，他认识了内画，并逐渐收藏了王习三、刘守本等内画大师之壶。

    而在柯与王结识前，王所绘内画鼻烟壶已经飘扬过海。

    1981年，王受邀参加在火奴鲁鲁举行的第13届国际中国鼻烟壶学会年会，在怀基基卡拉卡瓦大道的友谊商店，王与同伴演示了中国鼻烟壶的内画艺术。

    人们不单争相购买，更委托他绘制个人肖像，收藏家乔安娜?刘?苏利文对内画鼻烟壶求之若渴，向王定制了大量鼻烟壶，至今保存完好。此后，王所作烟壶多藏于欧美、亚洲等私人藏家手中。

    中国的传统艺术，鼻烟壶里尽有。柯说：“应该有更多的中国人了解这门艺术。”而与王的结识，也让柯有了传播这门文化的机会。

    2010年3月，柯先后在北京、上海、张家港、石家庄举办《壶容乾坤——2010古今内画鼻烟壶珍品展》——它被媒体称为“当代内画艺术的收藏地图”。

    “歌德最近的一场鼻烟壶专场之前，市场似乎一直是冬天”，亲临北京歌德鼻烟壶专场后，柯发现，越来越多的中国人开始接盘，越来越多的新兴鼻烟壶藏家是中国人，“鼻烟壶的春天到了”，柯佐融过去的努力开始结果了。