传统图案-凤纹图案概说(5)
|
三、凤纹的艺术特征
图一三 它们相对朝着一个光圈形，仰首扬尾，神采奕奕。画中双凤欣喜悦的向往和追求的神情，可说是我国原始先民们对美好愿望的表现和写照。「凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳。」古代诗经所表达的情意与之相呼应，恐怕不是偶然的。在民间流传至今日的「丹凤朝阳」图案，正与此诗寓意相通。如前所述，商周时期，凤凰被看作是一种神鸟。故在奴隶主使用的玉器和青铜器上，凤纹的刻划，突出地表现统治者的「天命」观念。这时的凤纹几乎都作花冠状，丰满的翅膀和长长的尾羽，宽大有力的爪，显示出一派勇武健硕的情态。如殷墟出土的玉凤（插图一四、一五、一六），青铜器父丁卣腹部和父乙觥腹部的凤纹（插图一七、一八、一九）其式样都具有代表性。当时甲骨文和金文中的凤字，也完全表现出这样一种特征（插图二十）,这时的凤纹完全是鸟类的神秘化和艺术的夸张。其中，最富有神话气氛的形象是安阳妇好墓出土的「人凤合体」玉饰（插图二一）纹样造形与其他玉凤相似，但凤头改作人头，头上置高冠，圆眼，菱形眼框，又有耳，凤体双钩冠羽纹和云纹。还有一类「龙凤合体」的玉饰（插图二二、二三）作蘑菇形羽冠，双圈圆眼，长翅举翘，足分三爪，凤体是双钩阴线翅羽纹，勾云纹。在凤背驮着一只卷状长尾的龙。龙有蘑菇形角，并刻眼目纹、重环纹、斜方格纹等。它们都典型地概括了这一时期凤纹的形式特征。关于商周青铜器上的凤纹的主要形式特征，中国考古界的具体的看法是：这些凤纹都是鸟的侧面形象，在青铜器上往往作对称式的排列。凤冠，有多齿冠、长冠和花冠三种，凡有勾喙的鸟体都可称之为凤，且绝大部分鸟喙呈闭合的弯钩形。头部的眼大多为正圆或椭圆形，凤体作鸟体或鸡体型。长短的比例常常根据装饰的部位而有不同的变化。花冠凤纹都作卷体式，凤的首尾相接，主要装饰在壶和簋一类器物上。凤纹最富有变化的是尾羽，有长尾、垂尾、分尾和对称连尾等形式。长尾凤纹的尾部最长的可达鸟体的四分之三，夸张的手法令人赞叹。长尾或凤鸟纹的尾端又有上卷和下卷的不同，它们主要流行于殷墟中期到西周中期。凤纹尾羽较宽作下垂状，称垂尾凤纹，盛行于西周中期。较晚的凤鸟纹因构图变化，使尾羽和凤体分离，即是分尾式。分尾也有上卷和下卷的不同，大多盛行于西周中期。
图一四
图一五 |
