家具风格及其成因(2)

2010-05-02 07:54 来源:设计知识资源网 我要评论    

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    二、家具风格的形成因素

    无论是古代还是近、现代,在家具风格的形成过程中,均受政教思想、建筑形制、社会现状三个因素的影响。

    1.政教思想

    在古代,政教思想,特别是宗教思想对古代家具风格的形成影响较大,但随着社会的进步,其影响逐渐减弱,至现代与后现代的家具,已看不到其印迹。

    古埃及家具风格的形成就是受政教思想影响的典型代表,由于古埃及属于政教合一的王国,宗教信仰与王权的崇拜总是结合在一起,把至高无上的法老奉为神灵,想象为人、兽的混合体,这也是渊源于原始埃及人对动物的崇拜,当时凡动物都是埃及人的“神”,各个部落,都有以某种动物作为标志的“图腾”。埃及艺术的具体表现形式也是以可以维护政教权威的各种“神”为主体。

    家具作为活人和死去的人“生活”中的主要器具,常常可见各种神化了的动物,如:以鹰头男人为形象的象征智慧和保卫王权的“荷鲁斯”神、太阳神、母牛形象的哈托尔女神、带翼蛇形女神、马头、马脚、狮头、狮身人首、鹅头、鸭头等,或局部、或整体地出现在家具上(图1)。图案雕刻精细,生动形象,借喻统治者坐卧于“神”体之上,臣民和奴隶必须俯贴耳。这也是统治者借用神来作为愚民统治的重要手段之一。

    哥特式家具和建筑风格则属于基督教思想进一步升华的结果,在服务于宗教方面,进一步条理化,细腻化,让信徒从意识上臣服于上帝。如对教堂窗上饰以彩色玻璃画的处理方式,当信徒步入教堂,置身于高大、肃穆的空间,沐浴在透过窗户射入教堂的彩色光线中时,就会产生一种恍入天堂的感觉,对上帝的崇拜之情也会油然而生。

    哥特式家具外表装饰有各种精美的雕刻,最常见的有三叶饰(以三片叶子为基本单位构成的图案),其象征着圣灵、圣父和圣子的三位一体;四叶饰代表圣经的四部福音;五叶饰则代表五使图书等(图2)。

    由此可见,在典型的政教专制国家里,艺术是为少数贵族服务的,它是社会生活中不可分割的一部分,这也无意中为埃及艺术风的形成积淀了丰厚的土壤。尽管专制体制从一方面禁锢了艺术的创作自由,并确立了种种艺术规范;另一方面,也正是这些规范导致了古埃及及艺术的统一风格和宏伟巨作的产生,也使埃及艺术保持了稳定的传统,形成了自由独特的风格。

    2.建筑形制

    建筑艺术风格一直以来就是家具风格特征形成的重要因素,古代则尤为突出。这是因为古代特别重视对建筑艺术风格表现特征的研究,而家具作为建筑室内空间中的陈设体,只是以模仿建筑的结构形式、装饰纹样、象征寓意等。特别是建筑艺术所表现出来的精神特征,即所象征的权力、地位、形式等方面都可在家具风格特征中再现。

    一般而言,建筑艺术是某一国家或地区最典型、最完善、最华贵、最富丽、最壮观的艺术,具有伟大、庄严、结实、永恒的特征。从古埃及的家具中可体现出辉煌的金字塔建筑风格特征、奢侈的生活气息、强烈的霸主气势、至高无上的权威;而哥特式建筑及其室内的家具则把基督教的宗教思想烘托得淋漓尽致,家具形式简直就是建筑的缩影。

    至于文艺复兴式建筑和家具,充分体现了人文主义思想,严谨的古典柱式重新成了控制建筑布局和构图的基本要素,与中世纪比较自由通俗的市民建筑大异其趣,柱式建筑也很快被宫廷和教会利用,建造了大批府邸和教堂。(图3)

    从建筑的角度来看,文艺复兴时期家具主要吸收了古希腊罗马家具造型的某些要素,同时又赋予了新的表现手法,尤其突出地表现在吸收了建筑装饰的手法来处理家具的造型。把建筑上的檐板、扶壁柱、台座等建筑装饰局部形式移植到家具装饰上,同时还充分利用了绘画、镶木、雕刻和石膏浮雕等手法,形成了文艺复兴时期家具的风格特征。

    从前面的叙述中,我们可以看出,建筑形制形成和趋于成熟时,才影响到家具风格的形成,这种滞后现象主要是因为家具研究滞后后于建筑所造成的,从古至今一直如此,乃至未来也未必会有多大的改变。

    3.社会现状

    社会现状对于家具风格的影响,则是一个复杂因素的综合,除了当时的生产力发展状况之外,人们的意识形态、生活习惯等各个民族多年来传统的文化积淀而形成的“地域化、民族化符号特点”,是当时,也将是今后相当长一段时间内各种风格家具的主要表现形式。

    古代的希腊家具艺术的形成和发展与它的地理环境、民族特点和历史地位密切相关,由于希腊特殊的地理位置使大海成为希腊人同外界交往的主要通道,航海事业的兴起致使希腊的商业日趋发达,同各国交往日趋频繁,逐步形成了一个开放的社会。自由贸易促使希腊社会发展成为东方专制政体完全不同的世界,普遍实行奴隶主式民主政治。希腊的公民在希腊民主制度下,物质生活简朴。但精神生活却相当丰富,他们可以自由的谈论政治,辩论哲学问题,思考宇宙和人生,寻求美的客观标准等。在希腊人的探索中,“数”成为他们认识和衡量世界的基本准则,一切从数的观念出发,讲究比例的匀称和谐。无论是人体还是建筑、自然科学还是人文学科,均以教学的关系来评判。各类艺术风格也遵循着比例和谐的审美观念。

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编辑:珏阗
连天红 家具简史

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