及众人饮得高兴,你唱我弹吹,我唱你弹吹,果然绕梁之音,声彻云宵。那华氏始听得妙,倚着门瞧,后渐出中堂,立在屏后,或隐或见,引得这些小伙,越做出风流的样子来。 -《八段锦》第二段 大好汉心惧内 小娇娘纵情丧身 其它 除了以上的几类较大件的家具外,民间百姓的日用中,尚有许多小件的家具器物,比如各式盒子、匣子、提盒、扛箱、镜箱、镜架、脸盆架、火盆架、衣架,等等。 当下开了拜匣,称出束修银伍钱,做个封筒封了。放在匣内,教书潼拿了随着,信步走到王媒婆家里来。 -《初刻拍案惊奇》卷之十 韩秀才乘乱聘娇妻 吴太守怜才主姻簿 将有十来日,姚家记挂女儿,办了几个盒子,做了些点心,差一男一妇,到潘家来问一个信。 -《初刻拍案惊奇》卷二 姚滴珠避羞惹羞 郑月娥将错就错 西门庆早起,刚在月娘房里坐的,只见一个才留头的小厮儿,手里拿着个描金退光拜匣,走将进来。 -《金瓶梅》第一回 西门庆热结十弟兄 武二郎冷遇亲哥嫂 到次日,西门庆早起,打选衣帽整齐,拿了一段尺头,买了四盘羹果,装做一盒担,叫人抬了。 -《金瓶梅》第七回 薛媒婆说娶孟三儿 杨姑娘气骂张四舅 良久,走到镜台前,从新妆点出来,门帘下站立。 -《金瓶梅》第八回 盼情郎佳人占鬼卦 烧夫灵和尚听淫声 西门庆与他买了两匹红绿潞绸、两匹绵绸,和他做里衣儿。又叫了赵裁来,替他做两套织金纱缎衣服,一件大红妆花缎子袍儿。他娘王六儿安抚了女儿,晚夕回家去了。西门庆又替他买了半副嫁妆,描金箱笼、鉴妆、镜架、盒罐、铜锡盆、净桶、火架等件。 -《金瓶梅》第三十七回 冯妈妈说嫁韩爱姐 西门庆包占王六儿
(2)家居环境和家具布置 房屋建筑 明代传统的民居多为木架砖瓦结构,除了北方的窑洞、土砖房、或是蒙古包等。乡村的房屋建筑一般因地制宜,建筑数个开间平房或楼房,乡绅和大户的人家才建筑较为复杂的院落。城市中的民居较乡村更加复杂,一般开间较少,而进深较深。北方较常见的是四合院的格局,南方因地形复杂,民居形式更丰富,比如江南一带的枕河民居、骑楼、皖南围合着天井的三合院或四合院、福建的土楼、云南的吊角楼,等等。城市中临街的一面建筑通常是店铺门面,后面用做厨房,楼上做卧室;或是店铺后另有几进屋和院,用作生活起居。 不多时,到了杨家门首。却是坐南朝北一间门楼,粉青照壁。薛嫂请西门庆下了马,同进去。里面仪门照墙,竹抢篱影壁,院内摆设榴树盆景,台基上靛缸一溜,打布凳两条。薛嫂推开朱红槅扇,三间倒坐客位,上下椅桌光鲜,帘栊潇洒。 -《金瓶梅》第七回 薛媒婆说娶孟三儿 杨姑娘气骂张四舅 月娘到次日,留下孙雪娥看家,同李娇儿、孟玉楼、潘金莲四顶轿子出门,都穿着妆花锦绣衣服,来兴、来安、玳安、画童四个小厮跟随着,竟到狮子街灯市李瓶儿新买的房子里来。这房子门面四间,到底三层:临街是楼;仪门内两边厢房,三间客坐,一间梢间;过道穿进去,第三层三间卧房,一间厨房。 -《金瓶梅》第十五回 佳人笑赏玩灯楼 狎客帮嫖丽春院 一日,玳安骑马打狮子街过,看见李瓶儿门首开个大生药铺,里边堆着许多生熟药材。朱红小柜,油漆牌匾,吊着幌子,甚是热闹。 -《金瓶梅》第十八回 赂相府西门脱祸 见娇娘敬济销魂 不料西门庆外边又刮剌上了王六儿,替他狮子街石桥东边,使了一百二十两银子,买了一所房屋居住。门面两间,到底四层,一层做客位,一层供养佛像祖先,一层做住房,一层做厨房。 -《金瓶梅》第三十九回 寄法名官哥穿道服 散生日敬济拜冤家 门前正中是个铺子,旁有一弄,走进转个弯,是两扇大石板门,门内大天井,上面一所大厅,厅上一匾,题曰“来琛堂”。堂旁两楹侧屋,屋内三面有橱,橱内都是绫罗各色缎匹。以后内房,楼房甚多。 -《初刻拍案惊奇》卷一 转运汉遇巧洞庭湖 波斯胡指破鼍龙壳 厅堂 厅堂是一户人家的脸面,故厅堂的布置尤其显得重要。一般厅堂布置按照中轴线的划分,正中靠墙是条案或架几案,前面摆放八仙桌并两把座椅,左右再各放几对座椅和茶几。正面墙壁或木屏中间一般挂大幅中堂,多为吉祥喜庆的民俗画,左右各对联一条。乡村和城市平民的厅堂摆设和家具一般较为简陋朴素,乡村和城市乡绅、富商、大户的厅堂却是讲究许多,家具的质量更高、装饰更华丽、陈设更精致,明代的许多商人本身也是读书人,称为“儒商”,所以家居环境的营造上处处仍要以文雅为重,比如很多徽商的居室厅堂一定要挂匾额,号称“某某堂”,挂画也多是山水、花鸟等文人画,对联常常是请书法造诣高的文人泼墨挥洒,总之,要以“儒雅”的文人形象来示人方显高明。但是像西门庆这类的富商,虽捐了官,倒无意附庸风雅,他们追求“富贵”、“俗艳”的审美倾向在厅堂的布置上得以本色地显露。 |