消费文明的兴起不仅伴随着人们外部生活的变化,同时也影响和塑造着人们的内在观念,包括人们的审美观、价值观和世界观。明代中晚期的市民文化、通俗文化的兴起,缩小了原先上流的精英文化和下层的民间文化的鸿沟,体现在明代各种通俗小说和戏曲的流行,尤其是一些描写市井生活的“人情小说”1的兴起,其中以凌濛初、冯梦龙汇编的“三言二拍”和明代晚期的小说《金瓶梅》为杰出代表,通过这些小说,我们可以生动而真实地了解和体验明代的乡村和市井生活的具体细节和人们所使用的家具,同时这些小说所配的木刻版画更是从视觉上给我们提供了丰富的感性形象。 下面我们通过这些小说中对明代乡村及市井百姓生活中对家具的描述做简单介绍和评论。 (1)家具 椅凳 椅子、凳子、坐墩等是人们日常生活中常用的坐具,在明代一般百姓的家庭中,使用较多的是漆木、柴木、竹藤制成的家具。椅子,比如交椅、圈椅、靠背椅、扶手椅等,凳子(或称“杌子”、“杌凳”),比如方凳、圆凳、条凳、春凳、马扎等,还有坐墩,比如绣墩、瓷墩、藤墩等。 我们来看小说中频繁出现的此类家具的描述: 周围摆的都是泥鳅头、楠木靶肿筋的交倚,两壁挂的画都是紫竹杆儿绫边、玛瑙轴头。 -《金瓶梅》第四十九回 请巡按屈体求荣 遇胡僧现身施药 来到李桂姐家,已是天气将晚。只见客位里掌着灯,丫头正扫地。老妈并李桂卿出来,见礼毕,上面列四张交椅,四人坐下。 -《金瓶梅》第二十回 傻帮闲趋奉闹华筵 痴子弟争锋毁花院 武松道:“正好。”便脱了油靴,换了一双袜子,穿了暖鞋,掇条凳子,自近火盆边坐地。 -《金瓶梅》第二回 俏潘娘帘下勾情 老王婆茶坊说技 西门庆一面揭开,盒里边攒就的八槅细巧果菜,一小银素儿葡萄酒,两个小金莲蓬锺儿,两双牙筋儿,安放一张小凉杌儿上。 -《金瓶梅》第二十七回 李瓶儿私语翡翠轩 潘金莲醉闹葡萄架 西门庆分咐玳安,放锦杌儿在上席,教他与乔大户上酒。 -《金瓶梅》第三十二回 李桂姐趋炎认女 潘金莲怀妒惊儿 羞月见乌云来,即对何瞎道:“你去那边凳上坐坐,我要管只鞋儿,你坐在这里碍手碍脚。”何瞎应一声,便起身去,睡在春凳上。 -《八段锦》第四段 何瞎子听淫捉汉 火里焰远奔完情 那潘金莲放着椅儿不坐,只坐豆青磁凉墩儿。 -《金瓶梅》第二十七回 李瓶儿私语翡翠轩 潘金莲醉闹葡萄架 床榻 床和榻是人们用于躺卧睡眠的家具,普通百姓的生活中,大床是一件重要的家具,一定程度上它都体现了一个家庭的经济和社会地位,特别是妇女的陪嫁品中,床就是及其重要的家具。民间家具的床有大床、凉床、架子床、拔步床、凉床等种类。架子床又有四柱、六柱、月洞门等各种形制。因为床身通常很高,床前一般还配备狭长的脚踏。普通百姓的眠床常常是漆木的,装饰有彩漆、描金、螺钿、雕漆等漆艺,配上颜色鲜艳的床帐,显得吉祥喜庆。榻是供人小憩的卧具,在榻上摆上小桌小几,也是接待客人时的坐具。明代的榻有无围屏的卧榻,也有有围屏的,称为“罗汉床”,是厅堂、卧室、书房中常常摆设的家具。 薛嫂道:“这位娘子,说起来你老人家也知道,就是南门外贩布杨家的正头娘子。手里有一分好钱。南京拔步床也有两张。四季衣服,插不下手去,也有四五只箱子。” -《金瓶梅》第七回 薛媒婆说娶孟三儿 杨姑娘气骂张四舅 西门庆促忙促急攒造不出床来,就把孟玉楼陪来的一张南京描金彩漆拔步床陪了大姐。 -《金瓶梅》第八回 盼情郎佳人占鬼卦 烧夫灵和尚听淫声 西门庆旋用十六两银子买了一张黑漆欢门描金床,大红罗圈金帐幔,宝象花拣妆,桌椅锦杌,摆设齐整。 -《金瓶梅》第九回 西门庆偷娶潘金莲 武都头误打李皂隶 看见妇人睡在正面一张新买的螺钿床上。原是因李瓶儿房中安着一张螺钿敞厅床,妇人旋教西门庆使了六十两银子,替他也买了这一张螺钿有栏干的床。两边槅扇都是螺钿攒造花草翎毛,挂着紫纱帐幔,锦带银钩。 -《金瓶梅》第二十九回 吴神仙冰鉴定终身 潘金莲兰汤邀午战
桌案几 桌案几是供人依凭、陈设物品的家具,也是人们生活中最常见的家具品种,案几的形制最为远古,桌的形制大约是到唐以后才逐渐完善的。桌案几的形制五花八门,功能也很丰富,有方桌、条桌、半桌、圆桌、八角桌、八仙桌、酒桌、矮桌、供桌、香桌、炕桌、翘头案、平头案、条案、香案、炕案、花几、香几、矮几、炕几等等。民间常用的八仙桌是家庭中的重要家具,即为宽大的方桌,因为可以八人围坐,故称“八仙桌”,一般陈设于厅堂的正中,用于接待和宴席,这种家具的形式在当今的乡村中仍保留旧称使用着。 少顷,玳安走上来请问:“爹,在那里放桌儿?”西门庆道:“就在这里坐罢。”于是玳安与画童两个抬了一张八仙桌儿,骑着火盆安放。 |