管理寓言：如来佛巧借孙悟空除魔

    当年吴承恩写完《西游记》，呈送如来佛审查，如来佛将他与观音菩萨幕后策划的情节悉数删除，弄得吴承恩好不被动，回家改来改去，总算把故事大体上讲圆了，但还是留下很多无厘头的漏洞，让世人困惑不已。鉴于故事发生年代久远，已经达到天庭档案解密期限，如来佛授权张西振独家披露当年策划情节，以免世人继续困惑。版权所无，翻印不究。

    话说天历N年M月R日T时，如来佛在天庭佛祖办公室来回踱步，思量近来日趋严重的黑社会问题。他对这种现象所以滋生的原因心知肚明，都是天庭那班天将们不尽心力、阳奉阴违，对魔头假打真帮。这在猴王闹天宫的时候已经表现的非常充分，想那泼猴初出茅庐，乳臭未干，哪里是这帮天兵天将的对手，可楞是让他在天宫逞能，大骂骂玉帝为老儿，逼得向来不肯亲自出手的他不得不亲自把泼猴压在五指山下。如今天庭安宁，众天将更是只食俸禄，不尽职责，让世间妖孽做大为患，还引得天庭众官手下不甘寂寞，偷偷下界为魔。如来向来主张教化为主，不尚武力，若不是如泼猴那样闹上天庭，他也不便亲自出手。

    如来佛思来想去，忽然想到那个被他在五指山下压了500年的泼猴，心想这倒是一个可以借用的降魔生力军。那泼猴因自己“作业”在五指山下被压着，自然希求解放，如果给他机会，让他降魔赎罪，他因“业力”使然，必然出力。但是，如来又想，自己也不能亲自向一个囚徒面授机宜，那个泼猴嘴巴太大，会嚷嚷的让整个天庭都知道此事，众天将会认为自己的部门利益受到侵害，会说他如来多管闲事，当然也会给猴头的除魔制造障碍。就算那猴头排除万难把一个个魔王给抓起来，那班天庭律师也会给魔王们辩个无罪，说不定到头来猴头还可能因降魔获罪。

    正在如来佛拿不定主意的当口，得意弟子兼红颜知己观音菩萨来访，如来就与观音商量此事。观音告诉如来，东土恰有一位和尚立志到西天取经，其“愿力”如金刚，她正在考虑如何帮助唐僧实现其愿望，以便让佛法在东土传布，也在犯难如何让那和尚顺利到达西天。这两件事到可以合在一起办，命那猴头保护唐僧到西天取经，名正言顺，有功有德，甚至可以在《天民日报》上宣传。取经的道路就划定在那些妖魔出没之地，猴头为完成保唐僧到西天的任务，则必须一路降妖捉怪。如此一举两得的好计策，让如来对自己这位弟子更加钦佩。至于如何让猴头听唐僧的调遣的问题，只需观音一个紧箍咒的小手段就可搞定。

    但是，按照设计好的情景让唐僧放出猴王，让他成为“孙悟空”之后，一路上却无比顺利，那些魔王鬼怪们早就听说这个孙悟空即当年的“齐天大圣”，敢于大闹天宫，谁愿意去招惹他，听说孙悟空来了，远远的躲进山中，深深的藏在洞里。如来和观音看看这样下去，不但达不到一箭双雕的目的，也让那唐僧和孙悟空的目标实现起来太容易，也太便宜这个猴头了。

    如来再次与观音头脑风暴。如来说，我平生学问，就是一个“力场结构”，而力有三种：愿力、业力、欲力。唐僧是理想主义者，有愿力，我们已经充分利用了他这种愿望之力。孙悟空自己“作业”让自己成为囚徒，业力使然让他不得不追随唐僧。现在还有一个“欲力”没有加以利用，而欲望之力是巨大的，可以让人利令智昏。特别是那些妖魔鬼怪，个个欲念烧心。如今他们个个缩手缩脚，无非是出于对孙悟空的忌惮。如果给他们提供一个有巨大吸引力的利益目标，他们就会不顾死活自己去找孙悟空打架。

    于是，观音便密派她身边小童在那些妖魔鬼怪之间故意说“漏嘴”而“泄露天机”，让江湖上盛传吃了唐僧肉即可长生不死。这个利益的吸引力太大了，没有妖魔在这样的诱惑面前还有定力，纷纷主动找孙悟空受死，既达到了如来佛斩除妖魔的目的，又成就了孙悟空的美名，还让《天民日报》特约记者吴承恩大赚了一笔版费。

    如来和观音总结这个项目经验的时候说，凡事都是力场结构使然，愿力、业力、欲力三力在一定的系统动力学结构中就能促成特定事件的发生，就能轻松达到我们的目标。这一条要写进《天国管理学》中。