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祥瑞文化的分类
祥瑞文化可以作多种分类。徐华龙师长在其《中国祥瑞文化》一文中将祥瑞文化分作物体祥瑞、行动祥瑞、语言祥瑞、笔墨祥瑞和数字祥瑞等五个层面。宁业高师长则在其《中国祥瑞文化会谈》一书中将祥瑞文化分为语言笔墨祥瑞、祝词贺语祥瑞、人名称呼祥瑞、地理政域祥瑞、天文生物祥瑞、季节人事祥瑞、衣食住行祥瑞等七个大类。本文择其要者如下：
１、灵异祥瑞。“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”。这四者千百年来成为中国人生存中的恒定认同祥瑞物。麟指麒麟，称为仁兽。龙是中华民族的象征。凤指凤凰，为百鸟之王。麟、凤、龙，都是按中国人的头脑形式复合构想所创造的假造动物。如龙，《尔雅·翼》中讲其“角似鹿，头似驼，眼似兔，颈似蛇，腹似蚕，麟似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛”。在中华图腾中龙凤并尊。而象征尊贵、安适、长命的龟也是备受人们尊崇的灵异之物。
２、动物祥瑞。飞禽走兽游鱼爬虫，被人们授予祥瑞意义的动物包罗万象。如禽类中的仙鹤、喜鹊、鸳鸯、鸽子等；兽类中的瑞鹿、雄狮、猛虎、奔马、大象、灵猫等；鱼类中的鲤鱼、鲇鱼、比目鱼等；虫类中的蝴蝶、蜘蛛等，都是祥瑞动物。以动物表现祥瑞，可单体也可复合。如龟称“万年”，鹤称“千代”，龟鹤合一就组成了一幅龟鹤齐龄，象征延寿祥瑞的图案。
３、植物祥瑞。被人们授予祥瑞意义的植物，有花卉有树木有果实，它们表现祥瑞意义多以组合图案组成。如岁寒三友、天地长春便是用植物来表现祥瑞内容的。前者多数用梅、竹、松来表现，后者则多数用天竹、南瓜、长春花来寓意。杞菊延年的祥瑞图，画的是菊花和枸杞。槐象征长命，红豆象征想念，栗象征立子，石榴象征多子多福，橘象征大吉，佛手象征快乐，芙蓉象征繁华高贵等等。
４、生肖祥瑞。十二生肖都是动物，但在中公民俗文化中被授予了额外的意义。子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪，满是祥瑞的。如羊，儒雅温柔，温柔多情，自古便为与中国先民旦夕相处之同伴，深受人们喜好。甲骨文中的“美”字，即呈头顶大角之羊形，是优美的象征。猴是自然界中最靠近人类的动物，人类对山公有一种特别的亲热感，还由于猴与“侯”同音，猴便成了象征提升的祥瑞物。
５、时节祥瑞。中国的时节许多，时节祥瑞，蔚为大观。以春节为例，这是中华民族的第一大节，有着长远的汗青与丰裕的祥瑞文化内在。宋代王安石曾作《元日》诗云：“爆仗声中一岁除，东风送暖入屠苏。千家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”与春节相关的祥瑞行动、语言、笔墨等不堪罗列。单从习惯角度讲，祭灶、扫尘、贴对联春条吉字、垒旺火、守岁、压岁钱、放爆仗、祭祖祭神、贺年等等，无不充实欢喜祥瑞。
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