有關玉器上紋飾圖案的吉祥寓意(4)

    五毒圖：蠍子、蜈蚣、蛇、蜥蜴、蟾蜍。亦稱五通神。

    月令粹編：「榖雨日畫五毒符圖：蠍子、蜈蜙、蛇、虺、蜂蜮之狀，各畫一，針刺之刊布，家戶貼之以禳蟲毒。」民間習俗相傳在端午節時佩帶五毒的圖案，以 毒攻毒，袪除邪惡毒瘴永保平安。 

    五福和合：開口的盒子和五隻蝙蝠，或和合二仙戲蝠。蝠就是福，盒子隱喻和合。相傳唐代時居住於豐縣（現浙江天台）寒岩的高僧寒山，喜吟詩飲酒與天台山國清寺高僧拾得為好朋友，相處甚為融洽。清雍正十一年（一七三二）敕封寒山為和聖，拾得為合聖。亦稱和合二聖，皆蓬頭笑面，一持荷花，一捧圓盒，取其和諧和好的意思。故其意思為夫妻、朋友、兄弟之間相處和睦，福祿無窮。

    五福臨門：五隻蝙蝠在門楣處飛翔。尚書、洪範：「五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。」攸好德就是所喜好的只是道德，考終命就是善終不橫夭。意思為長壽、財富、身體健康，有德性都到家裏來。

    五福捧壽：五隻蝙蝠圍繞著壽字或蟠桃。

    山海經載：「滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里。」而蟠桃相傳為王母壽誕所用，故此意思為多福多壽。

    天女散花：仙女在雲中飛舞散花。

    維摩經、問疾品：「會中有一天女，以天花散諸菩薩，悉皆墮落，至大弟子，便著不墜。」意思為「綴山林之草樹」，春滿人間、吉慶常在。

    天作之合：兩隻交頸的鵝。鵝與合為諧音。

    詩經、大雅、大明：「天監在下，有命既集﹔文王初載，天作之合。」意思為讚美男女兩人乃天然配成的佳偶。

    天長地久：天竹、瓜瓞。天竹取其天字，瓞是一種小瓜，繁衍的很快而且蔓藤很多。老子、道德經：「天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。」天長地久本為形容宇宙的無窮，在此引申其意思為世代昌隆，子孫不絕。

    天鹿：有一隻角的神獸，亦稱天祿。漢書、西域傳：「孟康曰：桃拔，一名符拔，似鹿而長，一角者或為天祿。」天鹿為瑞獸有翼，漢時皆施於臣下之墓，六朝時始用於皇帝陵墓。意思為吉祥、避邪。

    六合同春：鹿、鶴、或有桐樹，鹿和六、鶴和合、桐和同皆為諧音。

    六合是指天地四方，亦泛指宇宙。意思為大地到處佈滿春色，或指長壽長春。

    六駿：六匹駿馬。也就是唐太宗的昭陵六駿。貞觀十年（六三六）唐太宗稱：「朕所乘戎馬，濟朕於難者，刊名鐫為真形，置之左右。」六駿就是特勒驃、颯露紫、什戈赤、卷毛騧、青騅、白蹄烏。都是幫助唐太宗征服群雄的駿馬。在此引申為很傑出的人才。

    日日見喜：眾多喜鵲、一輪紅月。