帐和帐构(2)

    一般官员或平民使用的帐规模较小，也就是斗帐，形似覆斗，常作盝顶或四角攒尖顶。这种类型的帐构，在洛阳涧河西岸的一座大型砖室墓里获得过一组铁质实物。全组共9件（图二），其中一件刻有“正始八年八月……”铭文（图三），说明这是曹魏时的制品。这组帐构系由垂直或斜交的圆铁柱构成，每节铁柱各长16厘米，直径4厘米，柱端都有可供帐杆插入的圆銎，这和前述的剖面方形的战国或西汉的铜构有较大的区别。其中四件是由互相垂直的三柱构成，它们是用于帐底四角的。另四件除了三向垂直的三柱外，再向上斜伸一柱，与相对的垂柱形成109度角，它们是用于帐顶四角的。最后一件由下斜的四柱聚成尖顶，顶下中央镶一铁饼，用在全帐顶端。经复原以后，可以看出是一具四角攒尖的斗帐帐构(图四)。同样类型的铜帐构，在河南巩县曹魏窖穴内、南京通济门外的南朝墓中和辽宁朝阳袁台子东晋壁画墓中发现过。巩县窖穴中的铜帐构，只存4件，与洛阳出土的铁帐构相同。南京通济门外发现的也只有5件，铜柱的直径4.3厘米，其中4件是用于帐顶四角的，另一件是用于顶端的。值得注意的是所有5件铜柱交角向帐内的里侧，全饰有造型优美的圆形莲花图案镂雕装饰。这种斗帐在魏晋南北朝时相当流行，墓室壁画中常可以看到它的形象。例如东晋永和十三年(即升平元年，357年)下葬的冬寿墓里，有冬寿夫妇二人分别坐在帐中的画像，都是方形攒尖顶的独坐斗帐。帐门中开，掀起的帐分向左右两侧缚在帐柱上，用朱绦系结。在帐顶端饰有大朵仰莲，四角也都安有莲花并垂饰羽葆流苏(图六)。两帐不同处，仅是冬寿坐帐角上饰含苞未放的莲蕾，而冬寿夫人的坐帐角上饰已开放的莲花，同时她的坐帐外表在素白的地子上满绘朱红纹饰，纤巧美观，可能模拟着漂亮的锦绮等丝织品。辽阳上王家村晋墓右壁也有墓中主人坐在帐中，旁有侍立小吏的画像，所坐的帐也是攒尖顶的斗帐，帐色朱红，其坐床后侧的屏也是朱红色的。综观全帐，其形制和冬寿墓壁画接近，顶端亦饰大莲花，帐角置金龙，龙口衔着下垂的流苏(图七)。这些例子，与前引文献所讲石虎、桓玄所用帐相符，同时也说明魏晋南北朝时期，帐上流行的装饰，是莲花、金龙和流苏。至于一般人使用的帐，规模更小，是简朴的斗帐，邓县彩色画像砖墓中有一砖上是老莱子娱亲图，两位老人就坐在张有斗帐的床上(图八)。　

    综合以上所述，可以大致看出古代的帐有以下特点：首先，帐是从属于床的，由于床的平面形状一般是长方形的，用时又多横陈于室中，这就决定了帐的平面一般也是长方形的，帐门开在床前侧横长边方位，可以从中间分挑向两边，然后缚系在两侧的帐柱上。有的床平面是方形的，所张的帐自然也是方帐。其次，帐需用帐架支张，通常是用木架，有的在木架交接处加施金属帐构，帐架主要靠床四角竖起的四根支柱支撑。至于各种帐形制方面的区别，除了规模大小不同外，主要表现在顶部的结构方面，较大的帐多作四阿顶、盝顶或平顶，较小的帐一般是四角攒尖顶，也有的是盝顶。最后，在阶级社会中，帐和其他用具一样，体现出森严的等级制度，华丽的锦帐不是一般人可以自由张用的，晋朝即明令规定锦帐为禁物，六朝时仍如此，据《宋书•礼志》，锦帐与织成衣帽、纯金银器等皆为禁物，连“诸在官品令第二品以上”的官员，都不得使用。六品以下官员，连绛帐也不得张设。至于“骑士卒百工人”，因身份低贱，因而不得施帐。对于王公官员使用的帐构，也有限制，刘宋孝建元年(454年)就曾规定诸王子所用“帐不得作五花及竖笋形”。在那时期，官员们也很注意，唯恐在器用方面僭越而受罚，例如曹操当时就“恐嫁娶之僭上，公主适人不过帛帐，从婢十人而已”。 　　

    隋唐以后，随着社会经济的发展，建筑技术的进步，中外文化的交流等等，室内陈设有了新的变化，开始出现桌、椅等新式家具，床逐渐失掉了原来的多种功能，降为只是供人寝卧的家具。从属于它的帐，也同样从殿堂衙署等处消失，退而变为只是卧室内的用具了。直到现代新式卧床普遍使用之前，明清的旧式木床上还是悬挂帐子的。小说《红楼梦》中贾母看到薛宝钗房中的陈设后，让鸳鸯给她更换帐子的故事，正是当时官僚家庭中床上悬帐的写照。