心有千千结--中国的同心结文化

    心有千千结--中国的同心结文化中国结渊源久远，始于上古，兴于唐宋，盛于明清。

    史载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”唐代的铜镜图案中，绘有口含绳结的飞鸟，寓意永结秦晋之好。经过几千年时间，绳早已不是记事的工具，它从实用绳结技艺演变成为今天精致的艺术品。

    绳结在中国古代生活中的应用相当广泛。最早的衣服没有今天的纽扣、拉链等，系衣服多借助衣带打结之法。中国人一向有佩带饰物的习惯，饰物基本上都*穿绳打结系在衣服上。古人有将印鉴佩挂在身上的习惯，所以流传下来的汉印都带有印纽。而古代铜镜背面中央都铸有镜纽，可以系绳以便于手持。古人喜欢用锦带编成连环回文式的结来表达相爱的情愫，并美其名曰：“同心结”。

    中国结，它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面。

    它是人类世代繁衍的隐喻。 　　 　　　　　　　

    它是数学奥秘的游戏呈现。 　　　　　　　　　 　

    它有着复杂曼妙的曲线，却可以还原成最单纯的二维线条．

    它有着飘逸雅致的韵味，出自于太初人类生活的基本工具。

    人们常常讨论的结绳记事，实际上是“结”在人类发展史上曾有过的另一重要作用。据《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为约，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”可见在远古的华夏土地，“结”被先民们赋予了“契”和“约”的法律表意功能，同时还有记载历史事件的作用，“结”因此备受人们的尊重。