麒麟——中国永远的吉祥物

2008-11-10 16:56 来源:互联网 我要评论    

分享到:

    麒麟,亦作 “骐麟”,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”,井居四灵之首位。《礼记•礼运》有“出土器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊椰”( “椰”同 “菽”,沼泽)。在中国众多的民间传说中,关于麒麟有故事虽然并不是很多,但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。

    麒麟,虽说是中国古人创造出的虚幻动物,然而,在现实生活中却总是那样活灵活现,历历在目,深入人心,无论作为观念形态的,还是作为物化形态的,都以其为吉祥形象进行长期的表现,这既反映了麒麟在中国人民心理上的地位,又体现了深厚的“天人合一”思想。这种对超自然物的信奉,是脱离物神崇拜的一种发展。麒麟,将是中国民众生活中永远的吉祥物。


麒麟送子  

    中国旧时生育民俗。祈子法的一种。传说中,麒麟为仁兽,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写”水精之子孙,衰周而素王”,意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说,实为”麒麟送子”之本,见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有”麒麟儿”、”麟儿”之美称。南北朝时,对聪颖可爱的男孩,人们常呼为”吾家麒麟”。此后”麒麟送子图”之作。作为木板画,上刻对联”天上麒麟儿,地上状元郎”,以此为佳兆。民间普遍认为,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:”君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》:”妇女围龙可受胎,痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好,能作麟麟送子来。”原注:”妇人多年不生育者,每于龙灯到家时,加送封仪,以龙身围绕妇人一次,又将龙身缩短,上骑一小孩,在堂前行绕一周,谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族,此乃以龙灯代麒麒者。

公司标志
编辑:王丽萍
连天红 图案寓意

相关文章

百万悬赏